Escuchar una historia

   Para estudiar el género narrativo vamos a empezar por una actividad que tiene mucho que ver con su origen. La literatura narrativa consiste en contar historias (ficticias, claro, porque siempre que se cuentan deja de importar exactamente lo que es cierto o no). Es así desde antiguo, desde muy antiguo, cuando era una de las pocas formas de entretenerse.

   Así que vamos a empezar escuchando, no leyendo. Como si alguien, en un momento de la noche, nos encandilara con su voz y nos introdujera en el mundo simulado de la ficción, donde las cosas ya no tienen que ser como suelen.

   Los diez primeros minutos de este podcast contienen el primer capítulo de una novela muy conocida, El perfume. Historia de un asesino. Es uno de los comienzos más impactantes y sorprendentes de las últimas décadas, así que vamos a escucharlo:

   Y ahora, si has escuchado bien, podrás responder a estas preguntas:

• ¿Qué ocurre?
• ¿Cuándo?
• ¿Dónde?
• ¿Quiénes intervienen?
• ¿Cómo es el lenguaje que utiliza el narrador?
• ¿Qué sensaciones te provoca?

   Finalmente, intenta imaginar por qué empieza así la historia. Ten en cuenta que en literatura debe parecer que las cosas tenían que ocurrir necesariamente así.

Elegía vs. oda

   Dijo Poe que la inspiración poética proviene de la tristeza, que sin melancolía no es posible la poesía. Sin embargo, hemos visto ejemplos de que el entusiasmo también puede estar en el origen de un poema, como en el caso de las Odas elementales de Neruda. Cualquier poeta puede expresar tanto sentimientos de admiración, elogio o plenitud, como de desesperación o nostalgia, si bien parece que, por estadística, es esta última la que ganaría. Y es que siempre anda uno recordando...

   Pues bien, he aquí una oda y una elegía o, al revés, una elegía y una oda. Porque sois vosotros quienes vais a clasificarlos. Por cierto, uno es de Miguel y otro de Carlos Bousoño, pero no diré cuál. Leedlos y contestad a estas preguntas en el aula virtual:

1. ¿Cuál es una elegía? ¿Por qué?
2. ¿Cuál es una oda? ¿Por qué?
3. Explica qué es lo que pretende sugerir el autor de cada uno de ellos.
4. ¿Utilizan el lenguaje figurado? Pon ejemplos y explícalos.
5. ¿Cuál te ha gustado más? ¿Por qué?

POEMA A

Yo quiero ser llorando el hortelano
de la tierra que ocupas y estercolas,
compañero del alma tan temprano.

Alimentando lluvias, caracolas,
y órganos mi dolor sin instrumentos,
a las desalentadas amapolas

daré tu corazón por alimento.
Tanto dolor se agrupa en mi costado,
que por doler, me duele hasta el aliento.

Un manotazo duro, un golpe helado,
un hachazo invisible y homicida,
un empujón brutal te ha derribado.

No hay extensión más grande que mi herida,
lloro mi desventura y sus conjuntos
y siento más tu muerte que mi vida.

Ando sobre rastrojos de difuntos,
y sin calor de nadie y sin consuelo voy
de mi corazón a mis asuntos.

Temprano levantó la muerte el vuelo,
temprano madrugó la madrugada,
temprano está rodando por el suelo.

No perdono a la muerte enamorada,
no perdono a la vida desatenta,
no perdono a la tierra ni a la nada.

En mis manos levanto una tormenta
de piedras, rayos y hachas estridentes,
sedienta de catástrofes y hambrienta.

Quiero escarbar la tierra con los dientes,
quiero apartar la tierra parte a parte
a dentelladas secas y calientes.

Quiero mirar la tierra hasta encontrarte
y besarte la noble calavera
y desamordazarte y regresarte.

Volverás a mi huerto y a mi higuera,
por los altos andamios de las flores
pajareará tu alma colmenera

de angelicales ceras y labores.
Volverás al arrullo de las rejas
de los enamorados labradores.

Alegrarás la sombra de mis cejas
y tu sangre se irá a cada lado,
disputando tu novia y las abejas.

Tu corazón, ya terciopelo ajado,
llama a un campo de almendras espumosas,
mi avariciosa voz de enamorado.

A las aladas almas de las rosas
del almendro de nata te requiero,
que tenemos que hablar de muchas cosas,
compañero del alma, compañero.

POEMA B

No cantaré, no, la tristeza.
No puedo, no. No he de cantarla,
sino alegría que me sube
en una ola dulce y casta.

Me desarraigo de la tierra.
Voy como un sueño sin mañana.
Vivo en el aire, transparente.
Rozo en los vientos las montañas.

¿Quién puede verme sin delirio
como la suave luz del alba,
tocando leve el ancho cielo,
su ancha tersura delicada?

Vedme animar los bosques puros
y susurrar entre las cañas.
Sonido soy tan sólo, dicha
para las verdes, frescas ramas.

Que sabemos do entroido?

Por que se celebra o entroido? Desde cando?

   Estas son preguntas que, se non as fixeches algunha vez, debe ser porque non tes curiosidade. Porén, é necesario e moi interesante coñecer a orixe das tradicións culturais, sobre todo cando estas son tan fortes, pois neste caso estamos a falar dunha tradición de moitos séculos.

   Tal vez saber a orixe das palabras axude un pouco:

As orixes das palabras que denominan a esta festa son: o termo "Carne Vale" (é dicir "o adeus á carne"), do que despois derivou a palabra "Carnaval"; ó termo "Introitum" (que significa "a entrada á Coresma!) do que vén a palabra "Entroido" ou "Antroido".

   O caso é que o entroido celébrase en moitos lugares, desde Nova Orleáns até Venecia, pasando por Brasil. Agora, pensa:

   En que se parecen as festas do entroido de todo o mundo? Nesta resposta debe estar a clave de todo, o seu significado. 

   Aínda así, sábese que non se celebra do mesmo xeito en todas partes. Cales son as diferenzas? Evidentemente, estas diferenzas terán moito a ver coas características e a historia dos lugares onde se celebra. Até dentro das tradicións do carnaval en Galicia hainas. Cuais coñeces? ¿Como celebras ti o entroido?

Nesta páxina podemos encontrar a historia do entroido.

Así lembrábao o escritor Carlos Casares.

Actividades sobre los verbos

   Para terminar el tema de gramática sobre los verbos, tanto en gallego como en castellano, os propongo una serie de ejercicios que ayudarán a comprobar los conocimientos adquiridos sobre las conjugaciones y el uso de las diferentes formas.

   Primero, unos ejercicios en castellano:

1. Un pequeño repaso.
2. Completa el texto con los verbos adecuados.
3. Conjuga los verbos en el tiempo que corresponda.
4. Indica cuál es el tiempo de las siguientes formas verbales.
5. Ejercicios variados.
6. Reconoce los tiempos verbales.
7. Modifica el tiempo de estas formas verbales.

   E, agora, en galego:

1. Facede os exercicios no caderno e consultade a solución na web. 

   Por certo, esta é a ligazón ao documento que utilizamos na aula para comparar as conxugacións en castelán e en galego.

   O próximo exame será en dez días. Apurade, rapaces!

La pata de mono, de W. W. Jacobs

   Con respecto a esta lectura vamos a realizar un trabajo más amplio. La pata de mono es uno de los relatos de terror o misterio más leídos y conocidos de la historia. Así pues, además de leerlo en clase vamos a contrastarlo con algunas versiones que se han hecho de su historia en el ámbito audiovisual. Se trata de analizar qué puntos tienen en común y cuáles son las diferencias.

   En primer lugar, este es el texto del cuento.

   Como segunda opción, este es un vídeo en el que un escritor argentino, Alberto Laiseca, nos lo cuenta:



   Aunque probablemente os guste más la versión de Los Simpson.

   Y además, este cortometraje chileno, en el que se cambian algunos detalles de la historia:


   Ahora, la propuesta: comentad aquí abajo cuáles creéis  que son los cambios que se producen entre unas versiones y otras.

EL RENACIMIENTO

   El cambio que se produce entre la sociedad medieval y la renacentista, con la que se inaugura la Edad Moderna de la Historia, no es repentino, pero puede situarse, según los lugares, entre mediados del s. XV y principios del s. XVI.

   En España, que en el s. XVI ya se puede llamar así (los RRCC unificaron todo el territorio peninsular en 1512), el cambio cultural del Renacimiento se considera afianzado entre 1520 y 1530, cuando el estado se institucionaliza, varios humanistas importantes están desarrollando plenamente su trabajo, se difunden las ideas de Erasmo y los autores italianos, se levantan palacios...

   España, primer imperio moderno, intenta mantenerse también durante este tiempo a la vanguardia de las artes y las ciencias, cuyo monopolio sostenían los pequeños reinos italianos, algunos de los cuales estaban bajo protección o dominio de España o Francia. Pero para ponerse a la moda en las artes, deben darse otros cambios sociales y culturales más amplios:

MODERNIZACIÓN: la sociedad se divide en clases más permeables y es más urbana que durante la Edad Media. Se desarrolla la burguesía basándose en el comercio y se constituyen en los primeros financieros (la base del capitalismo futuro). La población acomodada mejora sus condiciones de vida y ocio y se producen progresos técnicos y científicos importantes.

CLASICISMO: curiosamente, el progreso procede en parte de la recuperación y el gusto por las obras de arte clásicas, sobre todo en las ciencias exactas, arquitectura y escultura. En literatura, se redescubren, estudian e imitan los autores latinos y griegos.

HUMANISMO: las ciencias sociales también se empiezan a desarrollar: historia, gramática, filosofía, derecho... Se expande la influencia de las universidades.

NUEVA RELIGIOSIDAD: las ideas filosóficas de la antigüedad provocan un distanciamiento de los principios religiosos medievales. Las ideas del estoicismo, epicureísmo, escepticismo y neoplatonismo dan más importancia al pensamiento más allá de la moral religiosa tradicional. Una religiosidad más individual e íntima provoca la ruptura de la iglesia católica.

¡ESO ES POESÍA!

   Muchas veces se piensa que escribir poesía es una actividad reservada a una élite muy lejana de escritores serios y concienzudos. Pero no es así. Cualquiera puede llegar a escribir unos versos interesantes o sugerentes con la motivación adecuada y eso es lo que intentamos en clase. 

   Los alumnos de 2º de ESO A2, B y C han intentado escribir unos pocos versos que procuraran conseguir un ritmo y expresar un sentimiento. Algunos suenan muy bien, otros tropiezan en algún verso. La mayoría hablan de amor, pero también de la vida, de la amistad, de la tristeza, del amor a su tierra... Unos parecen demasiado artificiales; otros, demasiado sinceros. 

   Pero todos merecen estar aquí porque contienen aciertos, dan muestras de una forma personal y única de expresarse y, por qué no, porque les ha costado un esfuerzo (aunque algunos no se hayan atrevido a dar su nombre). Hay que aclarar, por si os suena algún verso, que podían manipular algunos que sirvieran de pretexto para el poema de cada uno.

   Como adelanto, diré que hay una sorprendente "noche soleada", una enigmática "mueca" en el espacio, un "campo de nubes de algodón", pájaros que no quieren llorarle al viento, algún endecasílabo perfecto ("mientras me hablabas y yo te miraba") y algún osado que pretende comerse "noches enteras".

   Espero que los disfrutéis. Aquí está el enlace y el visor en línea.

ESO ES POESÍA

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